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銅仁游樂設(shè)施:貴州銅仁有哪些旅游景點(diǎn)？(銅仁游樂設(shè)施哪家好)
作者：夏果游樂設(shè)施 閱讀量：302次 發(fā)表時(shí)間：2021-09-16 21:52:39
屬于銅仁地區(qū)管轄的直屬景點(diǎn)并不多銅仁游樂設(shè)施
。但是從貴陽(yáng)到銅仁，是我們通常所說的黔東北旅游線路。黔東北通常和湘西鳳凰聯(lián)系在一起 。由貴陽(yáng)出發(fā)這條線跨越龍里 、貴定 、福泉、甕安、余慶五的縣市然后可以開始旅游第一站石阡古城，然后前往武陵山脈主峰--兼佛教圣地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梵凈山，之后沿著錦江而下到銅仁，隨后北上松桃跨國(guó)“南疆邊墻”（南方長(zhǎng)城）向東，進(jìn)入湘西鳳凰縣。
其實(shí)沿途可以看到很多風(fēng)景，如古城
、古村寨及古軍事城堡和古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。同時(shí)沿途也可以體驗(yàn)到苗族、土家族風(fēng)情及神秘的儺文化。梵凈山是旅游中的重點(diǎn)，不論是想體驗(yàn)自然風(fēng)光還是感受佛文化，這個(gè)地方絕對(duì)值得去。
如果只是單說銅仁
，榜上有名的景點(diǎn)可能不多，但是值得游玩的地方還是很多的。銅仁本身就是一座美麗的山城，是明清時(shí)期黔東比較繁榮的水陸碼頭和商業(yè)重鎮(zhèn)，有“黔東護(hù)商?div id="d48novz" class="flower left">！敝Q 。中南門老城區(qū)明清古民居群落就記錄了那段輝煌的歷史。中南門既是銅仁歷史上商埠文化的物證，同時(shí)也蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)名門望族的興衰記憶。另外，鄰近中南門老城區(qū)的東山寺也可以去看看。雖然現(xiàn)在僅存雷神殿和大雄寶殿。大雄寶殿是四合院形式的現(xiàn)在被開辟為儺文化博物館，收藏陳列了黔東北地區(qū)民間的儺戲堂、儺技的大量文物和相關(guān)文字介紹。
距離銅仁不遠(yuǎn)的松桃縣還有一個(gè)新寨苗王城
。新寨是明嘉靖年間當(dāng)?shù)孛缑駞呛诿纭堅(jiān)S保領(lǐng)導(dǎo)的苗族起義軍大本營(yíng)和古戰(zhàn)場(chǎng)。
其他景點(diǎn)：黃絲橋古鎮(zhèn)
、南方長(zhǎng)城。
貴州銅仁哪里最好玩？都有些什么旅游景區(qū)？
這算是兩個(gè)問題吧，先說一下貴州銅仁有哪些旅游景區(qū)再說哪個(gè)比較好玩吧
。
貴州銅仁
，位于貴州東部，與湖南、重慶接壤，銅仁市下轄八縣兩區(qū)（含兩個(gè)開發(fā)區(qū)），地處武陵山脈腹地、烏江中下游。銅仁旅游資源豐富，截止2019年1月，全市共有：
一
、1個(gè)世界自然遺產(chǎn)——梵凈山（江口、印江、松桃三縣交界處）；
二
、3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（沿河烏江山峽百里畫廊、石阡溫泉群、銅仁九龍洞）；
三、28個(gè)國(guó)家A級(jí)景區(qū)
，包括1個(gè)5A級(jí)景區(qū)——梵凈山；11個(gè)4A級(jí)景區(qū)——沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽、石阡夜郎古泉（石阡溫泉群）、石阡佛頂山、銅仁大明邊城、銅仁萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)、銅仁萬山九豐農(nóng)業(yè)博覽園、思南溫泉石林、德江武陵陶源（就是陶源，沒寫錯(cuò)字）、江口亞木溝、江口云舍古村、松桃苗王城；16個(gè)3A級(jí)景區(qū)——石阡樓上古村、石阡五德桃源、石阡知情農(nóng)場(chǎng)、思南郝家灣古村、思南騰龍峽、沿河南莊、沿河獅子山農(nóng)業(yè)旅游區(qū)、印江團(tuán)龍民俗文化村、江口寨沙侗寨、江口魚糧農(nóng)業(yè)公園、玉屏茶花泉、玉屏侗鄉(xiāng)風(fēng)情園、德江白果坨國(guó)家濕地公園、德江高家灣高效農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)、松桃潛龍洞、銅仁百花渡。
四
、除了上述景點(diǎn)景區(qū)外，還有諸如：銅巖、水晶閣、十里錦江、銅仁大峽谷、麻陽(yáng)河、梵凈山佛教文化苑、銅仁天生橋、碧江國(guó)家濕地公園、車家河國(guó)家濕地公園、長(zhǎng)壽湖國(guó)家濕地公園、江口國(guó)家濕地公園、烏江國(guó)家濕地公園、白鷺湖國(guó)家濕地公園、鴛鴦湖國(guó)家濕地公園等上百個(gè)景點(diǎn)。
在銅仁的諸多景點(diǎn)景區(qū)中
，以下景區(qū)比較好玩：
一、梵凈山
，貴州第四個(gè)世界自然遺產(chǎn)地 、第六個(gè)5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、武陵山脈主峰，有兩個(gè)入口：江口黑灣河和印江棉絮嶺，要乘坐索道就去江口，如果想登山最好去印江，從江口登山實(shí)在太累了。
二
、沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽，“千里烏江、百里畫廊”，這是整個(gè)烏江風(fēng)景最美最壯麗的一段，可以乘船直達(dá)重慶。
三、石阡夜郎古泉—石阡溫泉群
，這應(yīng)該是貴州最好的溫泉。四、銅仁九龍洞，這個(gè)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，因?yàn)殚_發(fā)不力（據(jù)說是廁所不合格）被取消A級(jí)景區(qū)資質(zhì)，非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這個(gè)洞非常壯觀，因?yàn)槎磧?nèi)有九根巨大的鐘乳石柱而得名，需要坐船過河，然后可以騎馬上山再進(jìn)洞。五、萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)，萬山曾經(jīng)是著名的“汞都”，盛產(chǎn)朱砂和水銀，現(xiàn)在資源枯竭了，以前的礦山被開發(fā)為礦山公園。
銅仁市有什么好玩的地方嗎？
銅仁旅游資源獨(dú)具特色
，三江沿岸15座大小橋梁凌空兩岸，猶如15條彩虹 。銅仁老城一面倚山 ，三面臨水，發(fā)源于梵凈的兩條江自西自北而來 ，匯于銅仁 ，稱錦江；錦江繞城半周 ，然后東去 銅仁一角流入湖南沅水 。錦江沿岸有壯觀雄奇的六龍山溶洞群。其中已開發(fā)的九龍洞為貴州十大風(fēng)景名勝之一 ，在市內(nèi)西門碼頭乘船就可以游覽九龍洞及錦江風(fēng)景區(qū) 。銅仁是杰出的紅軍將領(lǐng)周逸群烈士故鄉(xiāng)，辟有周逸群烈士故居一處 ，烈士塑像一座 ，往來瞻仰者絡(luò)繹不絕?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ °~仁地區(qū)主要旅游景點(diǎn)：梵凈山 ·沿河烏江山峽百里畫廊·沿河土地灣黔東革命根據(jù)地·九龍洞 ·太子石 ·南岳飛泉 ·沿河麻陽(yáng)河自然保護(hù)區(qū) ·四野屯 ·紅二 、六方面軍紀(jì)念碑 ·云海波濤 ·中流砥柱 ·云彩江聲 ·魚梁夜月 ·文筆凌云 ·六洞嵐光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西嶺歸樵 ·萬笏朝天 ·兩江春色 ·金鱗游泳 ·東山樓閣 ·東山寺 ·錦江公園 ·十里錦江 ·長(zhǎng)壽村 ·思南石 【一】梵凈山: 在與湘 、渝、鄂三省 、市交界的黔東北邊陲 ，在橫亙楚蜀大地、綿延數(shù)百公里的武陵山脈 ， 有一座充滿神秘色彩而又雄奇?zhèn)グ兜纳椒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這就是貴州省銅仁地區(qū)的梵凈山。幾百年來，梵凈山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南國(guó)地域久久流傳。雖然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵凈山的無窮魅力和巨大誘惑呢? 梵凈山位于銅仁地區(qū)的江口、印江、松桃三縣結(jié)合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立于云貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺(tái)地。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入云，故明朝萬歷四十六年(公元1618年)奉皇帝詔令而建的古碑上稱之為“眾名岳之宗”?div id="4qifd00" class="flower right">！ 〈笞匀辉煳锏纳衿媪α?div id="4qifd00" class="flower right">，使梵凈山富集了令人陶醉的自然風(fēng)光。山 ，或雄奇險(xiǎn)峻 ，或秀美多姿，那引人入勝的是新金頂 ，在海拔22 00余米的崇山峻嶺上 ，突兀而起冒出一尊石柱 ，高約100米，如巨筍出土 ，似玉龍嘯天 ，紅云環(huán)繞，直指蒼穹 。大自然的神工鬼斧 ，又將山頂一劈為二。兩個(gè)山頂上分別建有釋迦殿 、彌勒殿 ，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了云天之上 。還有那獨(dú)立撐云的蘑菇石 、依山望母的太子石、狀若冊(cè)籍的萬卷書(山巖)等 ，形神兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">，令人嘆絕!至于梵凈山頂部一帶常常出現(xiàn)的“佛光”，更是令人魂?duì)繅?mèng)繞，一睹為快。水，或涓涓細(xì)流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或奔騰咆哮，皆異常澄潔。峰回水轉(zhuǎn)，匯成了九十九條溪流，順山勢(shì)的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進(jìn)長(zhǎng)江。樹，遍山皆樹，滿眼是綠，繁花爭(zhēng)艷，鳥獸和鳴，一幅天然畫卷。還有那云、霧、風(fēng)，波譎云詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，儼然畫中行，恍若仙山游。 古人云：“天下名山僧占多?div id="4qifd00" class="flower right">！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?div id="d48novz" class="flower left">！泵鞒f歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾?div id="d48novz" class="flower left">！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(zhǎng)官?div id="d48novz" class="flower left">！ ¤髢羯竭@個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問當(dāng)年的佛教高僧們了。 大自然造物的神奇力量，還使梵凈山成為一個(gè)原始古樸的生態(tài)王國(guó)。由于梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個(gè)生物多樣性的原始基地。梵凈山不僅生長(zhǎng)著滿山遍嶺的各種植物和棲息著各類動(dòng)物，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚)、白頸長(zhǎng)尾雉、云豹等珍稀動(dòng)物和全球僅存的“貴州紫薇”以及中國(guó)鴿子花樹(珙桐)等珍稀植物。梵凈山原始古樸的生物群體，成為了人類的一大財(cái)富，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和保護(hù)價(jià)值。國(guó)務(wù)院于1978年確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1986年將梵凈山接納為全球“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)的成員單位(中國(guó)只有五個(gè)成員單位)。梵凈山是幸運(yùn)的，因?yàn)樵诘厍虻耐暥壬?div id="jfovm50" class="index-wrap">，目前只有它還保留有如此原始古樸的生物群體。梵凈山的幸運(yùn)，既得益于先人愛惜，也得力于當(dāng)代人的保護(hù)。 在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。印江，只不過是梵凈山腳下的一個(gè)區(qū)區(qū)小縣，異常閉塞，可是自明清以來，書法名家輩出，以題寫“頤和園”匾牌而名噪海內(nèi)外的嚴(yán)寅亮就是杰出代表，印江成為了著名的“書法之鄉(xiāng)”。在梵凈山麓的兩個(gè)碑林中，你可欣賞到當(dāng)代書壇泰斗趙樸初、啟功、沈鵬等人的墨寶。這里還是一個(gè)富有革命傳統(tǒng)的山區(qū)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州高原上的第一塊紅色根據(jù)地，即1934年由賀龍等老一輩革命家創(chuàng)立的中華蘇維埃共和國(guó)黔東特區(qū)，就屹立在梵凈山麓的領(lǐng)邊幾縣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯降倪^去屬于我們歷代的先民，而梵凈山的現(xiàn)在和未來已不僅僅屬于它所在當(dāng)?shù)氐奈覀円约拔覀兊暮笕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，它還屬于全人類。隨著大旅游、大開放思路的逐步確立，在自然保護(hù)的前提下，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風(fēng)景名勝，南接以陽(yáng)河、杉木河為代表的旅游景區(qū)，形成一個(gè)合理的旅游鏈條，構(gòu)成橫跨黔湘的旅游“金三角”。再加上銅仁大興飛機(jī)場(chǎng)的復(fù)航，玉屏至銅仁高等級(jí)公路的改造以及梵凈山登山索道的建成，渝懷鐵路也即將開通,梵凈山必將逐步成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)。這，也是銅仁的希望之所在。 梵凈山是佛教名山，是生態(tài)王國(guó)，是風(fēng)景勝地，是一方凈土。誰不向往這么一個(gè)返樸歸真、怡養(yǎng)身心的人間仙境呢! 梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保存較為完整。梵凈山山清水秀 ，號(hào)稱有“九十九溪” ，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流 ，呈放射狀奔騰而下 ，沿途多急流險(xiǎn)灘，跌水瀑布 。梵凈山是佛教勝地 ，“梵凈”二字，即含佛家超凡脫俗之意。自明萬歷年間開始，建梵剎廟宇，成為與峨眉山、五臺(tái)山、普陀山、九華山遙遙相對(duì)應(yīng)的佛教名山?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯街凶钫滟F的動(dòng)物是黔金絲猴，有“世界獨(dú)生子”之稱，因其背部有青灰色的毛，又稱之為“灰金絲猴”。梵凈山為世界上唯一分布區(qū)，最初1991-1993調(diào)查僅為3只！現(xiàn)在僅有500余只，是世界瀕危物種之一。黔金絲猴的分布環(huán)境比較特殊，主要活動(dòng)于保護(hù)區(qū)東北部松江縣境內(nèi)，海拔1400—1800米之間；那里地形崎嶇、林木茂盛。它以多種植物的葉、芽、樹皮和果為食，它們過著典型的群體樹棲生活。各群均由不同年齡組成，最強(qiáng)壯的雄猴任群體的首領(lǐng)，但各群體間互不往來，活動(dòng)的地域范圍各不重疊 ，囿于固定的領(lǐng)地。對(duì)于受傷和死亡者則有搶尸習(xí)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ 径烤琵埗? 九龍洞景區(qū)位于城東的漾頭鎮(zhèn)是市區(qū)較近的旅游好去處 ，六龍山脈北端、 洞內(nèi)景觀錦江南岸大峽谷之中 ，區(qū)內(nèi)山峰林立 ，重巒疊嶂，溪谷幽深 ，竹木蒼翠 ，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群 ，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷 ，逶迤秀麗的錦江（漾頭）庫(kù)區(qū)，還有考古價(jià)值較高的巖董 、杜家園新石器時(shí)代原始人的古文化遺址 ，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該景區(qū)的主體景點(diǎn) ，洞內(nèi)空曠寬敞 ，氣勢(shì)磅礴，景物眾多 。（主）洞長(zhǎng)2284米 ，寬100多米，高75～80米 ，面積7萬多平方米 。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層 ，上層6廳 ，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測(cè)。洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗，令人留連忘返，遐想不斷。從市區(qū)坐旅游景區(qū)的車或者去城區(qū)中心西門橋渡口乘坐旅游船可以到達(dá){是欣賞錦江沿岸秀麗風(fēng)景，良好生態(tài)景觀的好選擇。}，坐車的人到了錦江對(duì)岸乘船過河，均為坐馬上山，走路也行但是喜歡輕松的游客和想體驗(yàn)坐馬背感覺的游客可以選擇，到了門口購(gòu)買門票即可進(jìn)入內(nèi)部檢票進(jìn)入洞內(nèi)，欣賞雄奇壯麗的溶洞自然奇觀。 【三】錦江旅游區(qū) 從佛教名山梵凈山，流出兩條江，一條叫大江 ，一條叫小江 ，兩江穿山越谷，在銅仁城中匯合形成了錦江 。就在三江匯流的地方 ，一巨大巖石突兀江心，成為銅仁的中流砥柱——銅巖 ，巖上供奉“儒 、釋、道”鼻祖孔子 、老子 、釋迦牟尼三尊銅像，銅仁的歷史淵源由此而起 ，銅仁因此而得名“銅人”。又因三位鼻祖的教義宗旨均以“仁”為核心，遂改名為銅仁?div id="d48novz" class="flower left">！ ∩绞倾~仁的根，水是銅仁的魂，錦江孕育了銅仁——仁義之城。這是一個(gè)被山懷抱的城市，一個(gè)被水滋潤(rùn)的城市。穿城而過的錦江孕育著這方美麗富饒的土地，將城市裝扮得如詩(shī)如畫。一幅“城在山中，水在城中，人在畫中”的水墨山水畫卷伴著千年流淌不息的錦江徐徐展開。由亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)APEPA中國(guó)委員會(huì)、香港中國(guó)城市研究院CUI等機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的第三屆(2009)中華100大生態(tài)親水美景口碑金榜，日前在香港發(fā)布，貴州省銅仁市十里錦江入選十佳?div id="4qifd00" class="flower right">！ °~仁因水而興。錦江下洞庭，入長(zhǎng)江，古時(shí)，是銅仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商賈云集”，曾經(jīng)盛極一時(shí)，素有“黔東重鎮(zhèn)”之稱號(hào)。自古以來，臨水而居的銅仁人，水上行舟，運(yùn)輸、捕魚是生活的重要組成部分。如今，你依然能聽到城中江聲漁歌繚繞，看到綠柳下一個(gè)個(gè)靜候江水的休閑垂釣者。更為有趣的是那夕陽(yáng)里的十多座大橋上，一排排橋釣者悠然自得的情景不得不令你駐足守候橋下的魚上鉤。錦江帶給這里的人們無限歡樂，讓您無時(shí)無刻都能盡享到游泳的樂趣，垂釣的樂趣，人魚水嬉戲的樂趣。無論時(shí)代如何變遷，垂釣、游泳、高臺(tái)跳水、龍舟、漂流、獨(dú)竹漂等水上運(yùn)動(dòng)依然是銅仁人最大的愛好和樂趣，錦江不僅養(yǎng)育了勤勞勇敢的銅仁人，更賦予了銅仁獨(dú)具特色的水文化、漁文化、龍舟文化。團(tuán)結(jié)、力量象征的龍舟競(jìng)渡也因此而成為銅仁最悠久、最豐富、最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗?div id="d48novz" class="flower left">！ ↓埵侵袊?guó)吉祥的象征，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈。龍的傳說在這里優(yōu)美動(dòng)人，惟妙惟肖。賽龍舟的傳說更是深入人心，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍舟競(jìng)渡，在銅仁俗稱“劃龍船”，雖然同紀(jì)念屈原有關(guān)，但在銅仁卻賦予它新的含義。最早是這里的侗家人向神龍祈福免災(zāi)的一種祭祀活動(dòng)。銅仁有句俗話叫做“端午不下，犁耙高掛”。意思就是如果端午不下雨的話，今年就會(huì)遇到旱災(zāi)。一年無雨，必影響到農(nóng)作物生長(zhǎng)，沒有收成。因而，每年農(nóng)民完成了一年的春耕春種，就開始忙著向降雨的神龍祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安。時(shí)值端午時(shí)節(jié)，村村寨寨的人們殺豬宰鴨，沿母親河——錦江開展祭祀活動(dòng)。為了能引起神龍的注意，讓神龍知道百姓的意愿，按時(shí)節(jié)降雨。每個(gè)村寨家家戶戶就按人頭湊份子，依照龍的樣子打造一條龍船，并買來豬和鴨子做供品。挑選村里身強(qiáng)力壯的后生20—40人在河里來回劃著龍船，齊聲吼叫，喚龍降雨，并扔下活鴨子和香噴噴的臘肉、豆腐、糯米做的粽子，鹽菜、酸辣肉餡的蒿菜粑誘龍出水，意在請(qǐng)出水里的神龍來到人間接受村民的供奉，降雨。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的侗家漢子劃著幾十上百條龍船在錦江歡快的穿梭，相互追逐，追搶在河里撲騰的鴨子，歡呼聲、吶喊聲震天響。船越劃越有勁，舟越行越快，最后演變成齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，勇敢爭(zhēng)先的劃龍船比賽。岸上人都為自己村里的龍船吶喊助威，哪個(gè)村的龍船勝利了，就是為這個(gè)村爭(zhēng)了光，村民像迎接英雄一樣將劃船的后生迎進(jìn)村，全村男女老少一起涌進(jìn)村里的祠堂，擺上慶功宴，端上豐盛的貢神食物，家家戶戶拿出自制的甜米酒開懷暢飲，犒勞為村爭(zhēng)光的英雄們。只有拿頭獎(jiǎng)的英雄們才能吃上豬頭。那是一件終身都會(huì)感到光榮而自豪的事情。劃龍船比賽從此成為同飲錦江水的各族農(nóng)民喜聞樂見的群眾自發(fā)性水上運(yùn)動(dòng)。每年端午前十幾天，村村寨寨農(nóng)民便自發(fā)地組織起來，把擱置了一年的龍船用桐油“油”一遍，請(qǐng)進(jìn)水里，開始操練起來。到了了端午那天，各地龍船便相約聚集在銅仁城中三江匯流的銅巖，等待比賽。這一天，銅仁城鄉(xiāng)萬人空巷，齊聚錦江兩岸，觀看比賽。政府從此也將這項(xiàng)自發(fā)的群眾體育賽事納入全民健身事業(yè)發(fā)展壯大起來。錦江兒女一代代傳承著這瑰麗的原生態(tài)民族文化，且愈演愈烈，從由男人主宰的龍舟比賽發(fā)展到女子龍舟參與比賽，從傳統(tǒng)龍舟比賽發(fā)展到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)龍舟比賽，直至演繹為舉辦國(guó)際龍舟賽事。2009年1月，銅仁還榮獲了中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)的稱號(hào) 。 錦江景區(qū)沿岸如詩(shī)如畫的景點(diǎn) ，主要包括武陵橋城 、錦江十二景、錦江公園 、水晶閣等 。 （1）武陵橋城 。銅仁市是一座多水的橋城 ，僅城區(qū)就有大小十余座風(fēng)格各異的大橋。橋下江水碧波蕩漾 ，錦江兩岸綠樹掩映 ，江上漁舟點(diǎn)點(diǎn)，既有名城蘇州的婀娜多姿 ，更有山城銅仁的風(fēng)格特色，是一座名副其實(shí)的水城、橋城。 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）錦江十二景。錦江十二景是錦江沿岸較有特色的自然景點(diǎn)，分別是：南岳飛泉、兩江春色、中流砥柱（銅巖）、東山樓閣、云彩江聲
作者：夏果游樂設(shè)施 閱讀量：302次 發(fā)表時(shí)間：2021-09-16 21:52:39
屬于銅仁地區(qū)管轄的直屬景點(diǎn)并不多銅仁游樂設(shè)施
。但是從貴陽(yáng)到銅仁，是我們通常所說的黔東北旅游線路。黔東北通常和湘西鳳凰聯(lián)系在一起
。由貴陽(yáng)出發(fā)這條線跨越龍里
、貴定
、福泉、甕安、余慶五的縣市然后可以開始旅游第一站石阡古城，然后前往武陵山脈主峰--兼佛教圣地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梵凈山，之后沿著錦江而下到銅仁，隨后北上松桃跨國(guó)“南疆邊墻”（南方長(zhǎng)城）向東，進(jìn)入湘西鳳凰縣。
！敝Q其實(shí)沿途可以看到很多風(fēng)景，如古城
、古村寨及古軍事城堡和古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。同時(shí)沿途也可以體驗(yàn)到苗族、土家族風(fēng)情及神秘的儺文化。梵凈山是旅游中的重點(diǎn)，不論是想體驗(yàn)自然風(fēng)光還是感受佛文化，這個(gè)地方絕對(duì)值得去。如果只是單說銅仁
，榜上有名的景點(diǎn)可能不多，但是值得游玩的地方還是很多的。銅仁本身就是一座美麗的山城，是明清時(shí)期黔東比較繁榮的水陸碼頭和商業(yè)重鎮(zhèn)，有“黔東護(hù)商?div id="d48novz" class="flower left"> 。中南門老城區(qū)明清古民居群落就記錄了那段輝煌的歷史
。中南門既是銅仁歷史上商埠文化的物證，同時(shí)也蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)名門望族的興衰記憶。另外，鄰近中南門老城區(qū)的東山寺也可以去看看。雖然現(xiàn)在僅存雷神殿和大雄寶殿。大雄寶殿是四合院形式的現(xiàn)在被開辟為儺文化博物館，收藏陳列了黔東北地區(qū)民間的儺戲堂、儺技的大量文物和相關(guān)文字介紹。
貴州銅仁哪里最好玩
距離銅仁不遠(yuǎn)的松桃縣還有一個(gè)新寨苗王城
。新寨是明嘉靖年間當(dāng)?shù)孛缑駞呛诿纭堅(jiān)S保領(lǐng)導(dǎo)的苗族起義軍大本營(yíng)和古戰(zhàn)場(chǎng)。其他景點(diǎn)：黃絲橋古鎮(zhèn)
、南方長(zhǎng)城。貴州銅仁哪里最好玩？都有些什么旅游景區(qū)？
這算是兩個(gè)問題吧，先說一下貴州銅仁有哪些旅游景區(qū)再說哪個(gè)比較好玩吧
。
貴州銅仁
，位于貴州東部，與湖南、重慶接壤，銅仁市下轄八縣兩區(qū)（含兩個(gè)開發(fā)區(qū)），地處武陵山脈腹地、烏江中下游。銅仁旅游資源豐富，截止2019年1月，全市共有：
一
、1個(gè)世界自然遺產(chǎn)——梵凈山（江口、印江、松桃三縣交界處）；
二
、3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（沿河烏江山峽百里畫廊、石阡溫泉群、銅仁九龍洞）；
三、28個(gè)國(guó)家A級(jí)景區(qū)
，包括1個(gè)5A級(jí)景區(qū)——梵凈山；11個(gè)4A級(jí)景區(qū)——沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽、石阡夜郎古泉（石阡溫泉群）、石阡佛頂山、銅仁大明邊城、銅仁萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)、銅仁萬山九豐農(nóng)業(yè)博覽園、思南溫泉石林、德江武陵陶源（就是陶源，沒寫錯(cuò)字）、江口亞木溝、江口云舍古村、松桃苗王城；16個(gè)3A級(jí)景區(qū)——石阡樓上古村、石阡五德桃源、石阡知情農(nóng)場(chǎng)、思南郝家灣古村、思南騰龍峽、沿河南莊、沿河獅子山農(nóng)業(yè)旅游區(qū)、印江團(tuán)龍民俗文化村、江口寨沙侗寨、江口魚糧農(nóng)業(yè)公園、玉屏茶花泉、玉屏侗鄉(xiāng)風(fēng)情園、德江白果坨國(guó)家濕地公園、德江高家灣高效農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)、松桃潛龍洞、銅仁百花渡。
四
、除了上述景點(diǎn)景區(qū)外，還有諸如：銅巖、水晶閣、十里錦江、銅仁大峽谷、麻陽(yáng)河、梵凈山佛教文化苑、銅仁天生橋、碧江國(guó)家濕地公園、車家河國(guó)家濕地公園、長(zhǎng)壽湖國(guó)家濕地公園、江口國(guó)家濕地公園、烏江國(guó)家濕地公園、白鷺湖國(guó)家濕地公園、鴛鴦湖國(guó)家濕地公園等上百個(gè)景點(diǎn)。
在銅仁的諸多景點(diǎn)景區(qū)中
，以下景區(qū)比較好玩：
一、梵凈山
，貴州第四個(gè)世界自然遺產(chǎn)地 、第六個(gè)5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、武陵山脈主峰，有兩個(gè)入口：江口黑灣河和印江棉絮嶺，要乘坐索道就去江口，如果想登山最好去印江，從江口登山實(shí)在太累了。
二
、沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽，“千里烏江、百里畫廊”，這是整個(gè)烏江風(fēng)景最美最壯麗的一段，可以乘船直達(dá)重慶。
三、石阡夜郎古泉—石阡溫泉群
，這應(yīng)該是貴州最好的溫泉。四、銅仁九龍洞，這個(gè)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，因?yàn)殚_發(fā)不力（據(jù)說是廁所不合格）被取消A級(jí)景區(qū)資質(zhì)，非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這個(gè)洞非常壯觀，因?yàn)槎磧?nèi)有九根巨大的鐘乳石柱而得名，需要坐船過河，然后可以騎馬上山再進(jìn)洞。五、萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)，萬山曾經(jīng)是著名的“汞都”，盛產(chǎn)朱砂和水銀，現(xiàn)在資源枯竭了，以前的礦山被開發(fā)為礦山公園。
銅仁市有什么好玩的地方嗎？
銅仁旅游資源獨(dú)具特色
，三江沿岸15座大小橋梁凌空兩岸，猶如15條彩虹 。銅仁老城一面倚山 ，三面臨水，發(fā)源于梵凈的兩條江自西自北而來 ，匯于銅仁 ，稱錦江；錦江繞城半周 ，然后東去 銅仁一角流入湖南沅水 。錦江沿岸有壯觀雄奇的六龍山溶洞群。其中已開發(fā)的九龍洞為貴州十大風(fēng)景名勝之一 ，在市內(nèi)西門碼頭乘船就可以游覽九龍洞及錦江風(fēng)景區(qū) 。銅仁是杰出的紅軍將領(lǐng)周逸群烈士故鄉(xiāng)，辟有周逸群烈士故居一處 ，烈士塑像一座 ，往來瞻仰者絡(luò)繹不絕?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ °~仁地區(qū)主要旅游景點(diǎn)：梵凈山 ·沿河烏江山峽百里畫廊·沿河土地灣黔東革命根據(jù)地·九龍洞 ·太子石 ·南岳飛泉 ·沿河麻陽(yáng)河自然保護(hù)區(qū) ·四野屯 ·紅二 、六方面軍紀(jì)念碑 ·云海波濤 ·中流砥柱 ·云彩江聲 ·魚梁夜月 ·文筆凌云 ·六洞嵐光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西嶺歸樵 ·萬笏朝天 ·兩江春色 ·金鱗游泳 ·東山樓閣 ·東山寺 ·錦江公園 ·十里錦江 ·長(zhǎng)壽村 ·思南石 【一】梵凈山: 在與湘 、渝、鄂三省 、市交界的黔東北邊陲 ，在橫亙楚蜀大地、綿延數(shù)百公里的武陵山脈 ， 有一座充滿神秘色彩而又雄奇?zhèn)グ兜纳椒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這就是貴州省銅仁地區(qū)的梵凈山。幾百年來，梵凈山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南國(guó)地域久久流傳。雖然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵凈山的無窮魅力和巨大誘惑呢? 梵凈山位于銅仁地區(qū)的江口、印江、松桃三縣結(jié)合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立于云貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺(tái)地。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入云，故明朝萬歷四十六年(公元1618年)奉皇帝詔令而建的古碑上稱之為“眾名岳之宗”?div id="4qifd00" class="flower right">！ 〈笞匀辉煳锏纳衿媪α?div id="4qifd00" class="flower right">，使梵凈山富集了令人陶醉的自然風(fēng)光。山 ，或雄奇險(xiǎn)峻 ，或秀美多姿，那引人入勝的是新金頂 ，在海拔22 00余米的崇山峻嶺上 ，突兀而起冒出一尊石柱 ，高約100米，如巨筍出土 ，似玉龍嘯天 ，紅云環(huán)繞，直指蒼穹 。大自然的神工鬼斧 ，又將山頂一劈為二。兩個(gè)山頂上分別建有釋迦殿 、彌勒殿 ，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了云天之上 。還有那獨(dú)立撐云的蘑菇石 、依山望母的太子石、狀若冊(cè)籍的萬卷書(山巖)等 ，形神兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">，令人嘆絕!至于梵凈山頂部一帶常常出現(xiàn)的“佛光”，更是令人魂?duì)繅?mèng)繞，一睹為快。水，或涓涓細(xì)流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或奔騰咆哮，皆異常澄潔。峰回水轉(zhuǎn)，匯成了九十九條溪流，順山勢(shì)的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進(jìn)長(zhǎng)江。樹，遍山皆樹，滿眼是綠，繁花爭(zhēng)艷，鳥獸和鳴，一幅天然畫卷。還有那云、霧、風(fēng)，波譎云詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，儼然畫中行，恍若仙山游。 古人云：“天下名山僧占多?div id="4qifd00" class="flower right">！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?div id="d48novz" class="flower left">！泵鞒f歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾?div id="d48novz" class="flower left">！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(zhǎng)官?div id="d48novz" class="flower left">！ ¤髢羯竭@個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問當(dāng)年的佛教高僧們了。 大自然造物的神奇力量，還使梵凈山成為一個(gè)原始古樸的生態(tài)王國(guó)。由于梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個(gè)生物多樣性的原始基地。梵凈山不僅生長(zhǎng)著滿山遍嶺的各種植物和棲息著各類動(dòng)物，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚)、白頸長(zhǎng)尾雉、云豹等珍稀動(dòng)物和全球僅存的“貴州紫薇”以及中國(guó)鴿子花樹(珙桐)等珍稀植物。梵凈山原始古樸的生物群體，成為了人類的一大財(cái)富，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和保護(hù)價(jià)值。國(guó)務(wù)院于1978年確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1986年將梵凈山接納為全球“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)的成員單位(中國(guó)只有五個(gè)成員單位)。梵凈山是幸運(yùn)的，因?yàn)樵诘厍虻耐暥壬?div id="jfovm50" class="index-wrap">，目前只有它還保留有如此原始古樸的生物群體。梵凈山的幸運(yùn)，既得益于先人愛惜，也得力于當(dāng)代人的保護(hù)。 在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。印江，只不過是梵凈山腳下的一個(gè)區(qū)區(qū)小縣，異常閉塞，可是自明清以來，書法名家輩出，以題寫“頤和園”匾牌而名噪海內(nèi)外的嚴(yán)寅亮就是杰出代表，印江成為了著名的“書法之鄉(xiāng)”。在梵凈山麓的兩個(gè)碑林中，你可欣賞到當(dāng)代書壇泰斗趙樸初、啟功、沈鵬等人的墨寶。這里還是一個(gè)富有革命傳統(tǒng)的山區(qū)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州高原上的第一塊紅色根據(jù)地，即1934年由賀龍等老一輩革命家創(chuàng)立的中華蘇維埃共和國(guó)黔東特區(qū)，就屹立在梵凈山麓的領(lǐng)邊幾縣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯降倪^去屬于我們歷代的先民，而梵凈山的現(xiàn)在和未來已不僅僅屬于它所在當(dāng)?shù)氐奈覀円约拔覀兊暮笕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，它還屬于全人類。隨著大旅游、大開放思路的逐步確立，在自然保護(hù)的前提下，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風(fēng)景名勝，南接以陽(yáng)河、杉木河為代表的旅游景區(qū)，形成一個(gè)合理的旅游鏈條，構(gòu)成橫跨黔湘的旅游“金三角”。再加上銅仁大興飛機(jī)場(chǎng)的復(fù)航，玉屏至銅仁高等級(jí)公路的改造以及梵凈山登山索道的建成，渝懷鐵路也即將開通,梵凈山必將逐步成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)。這，也是銅仁的希望之所在。 梵凈山是佛教名山，是生態(tài)王國(guó)，是風(fēng)景勝地，是一方凈土。誰不向往這么一個(gè)返樸歸真、怡養(yǎng)身心的人間仙境呢! 梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保存較為完整。梵凈山山清水秀 ，號(hào)稱有“九十九溪” ，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流 ，呈放射狀奔騰而下 ，沿途多急流險(xiǎn)灘，跌水瀑布 。梵凈山是佛教勝地 ，“梵凈”二字，即含佛家超凡脫俗之意。自明萬歷年間開始，建梵剎廟宇，成為與峨眉山、五臺(tái)山、普陀山、九華山遙遙相對(duì)應(yīng)的佛教名山?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯街凶钫滟F的動(dòng)物是黔金絲猴，有“世界獨(dú)生子”之稱，因其背部有青灰色的毛，又稱之為“灰金絲猴”。梵凈山為世界上唯一分布區(qū)，最初1991-1993調(diào)查僅為3只！現(xiàn)在僅有500余只，是世界瀕危物種之一。黔金絲猴的分布環(huán)境比較特殊，主要活動(dòng)于保護(hù)區(qū)東北部松江縣境內(nèi)，海拔1400—1800米之間；那里地形崎嶇、林木茂盛。它以多種植物的葉、芽、樹皮和果為食，它們過著典型的群體樹棲生活。各群均由不同年齡組成，最強(qiáng)壯的雄猴任群體的首領(lǐng)，但各群體間互不往來，活動(dòng)的地域范圍各不重疊 ，囿于固定的領(lǐng)地。對(duì)于受傷和死亡者則有搶尸習(xí)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ 径烤琵埗? 九龍洞景區(qū)位于城東的漾頭鎮(zhèn)是市區(qū)較近的旅游好去處 ，六龍山脈北端、 洞內(nèi)景觀錦江南岸大峽谷之中 ，區(qū)內(nèi)山峰林立 ，重巒疊嶂，溪谷幽深 ，竹木蒼翠 ，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群 ，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷 ，逶迤秀麗的錦江（漾頭）庫(kù)區(qū)，還有考古價(jià)值較高的巖董 、杜家園新石器時(shí)代原始人的古文化遺址 ，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該景區(qū)的主體景點(diǎn) ，洞內(nèi)空曠寬敞 ，氣勢(shì)磅礴，景物眾多 。（主）洞長(zhǎng)2284米 ，寬100多米，高75～80米 ，面積7萬多平方米 。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層 ，上層6廳 ，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測(cè)。洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗，令人留連忘返，遐想不斷。從市區(qū)坐旅游景區(qū)的車或者去城區(qū)中心西門橋渡口乘坐旅游船可以到達(dá){是欣賞錦江沿岸秀麗風(fēng)景，良好生態(tài)景觀的好選擇。}，坐車的人到了錦江對(duì)岸乘船過河，均為坐馬上山，走路也行但是喜歡輕松的游客和想體驗(yàn)坐馬背感覺的游客可以選擇，到了門口購(gòu)買門票即可進(jìn)入內(nèi)部檢票進(jìn)入洞內(nèi)，欣賞雄奇壯麗的溶洞自然奇觀。 【三】錦江旅游區(qū) 從佛教名山梵凈山，流出兩條江，一條叫大江 ，一條叫小江 ，兩江穿山越谷，在銅仁城中匯合形成了錦江 。就在三江匯流的地方 ，一巨大巖石突兀江心，成為銅仁的中流砥柱——銅巖 ，巖上供奉“儒 、釋、道”鼻祖孔子 、老子 、釋迦牟尼三尊銅像，銅仁的歷史淵源由此而起 ，銅仁因此而得名“銅人”。又因三位鼻祖的教義宗旨均以“仁”為核心，遂改名為銅仁?div id="d48novz" class="flower left">！ ∩绞倾~仁的根，水是銅仁的魂，錦江孕育了銅仁——仁義之城。這是一個(gè)被山懷抱的城市，一個(gè)被水滋潤(rùn)的城市。穿城而過的錦江孕育著這方美麗富饒的土地，將城市裝扮得如詩(shī)如畫。一幅“城在山中，水在城中，人在畫中”的水墨山水畫卷伴著千年流淌不息的錦江徐徐展開。由亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)APEPA中國(guó)委員會(huì)、香港中國(guó)城市研究院CUI等機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的第三屆(2009)中華100大生態(tài)親水美景口碑金榜，日前在香港發(fā)布，貴州省銅仁市十里錦江入選十佳?div id="4qifd00" class="flower right">！ °~仁因水而興。錦江下洞庭，入長(zhǎng)江，古時(shí)，是銅仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商賈云集”，曾經(jīng)盛極一時(shí)，素有“黔東重鎮(zhèn)”之稱號(hào)。自古以來，臨水而居的銅仁人，水上行舟，運(yùn)輸、捕魚是生活的重要組成部分。如今，你依然能聽到城中江聲漁歌繚繞，看到綠柳下一個(gè)個(gè)靜候江水的休閑垂釣者。更為有趣的是那夕陽(yáng)里的十多座大橋上，一排排橋釣者悠然自得的情景不得不令你駐足守候橋下的魚上鉤。錦江帶給這里的人們無限歡樂，讓您無時(shí)無刻都能盡享到游泳的樂趣，垂釣的樂趣，人魚水嬉戲的樂趣。無論時(shí)代如何變遷，垂釣、游泳、高臺(tái)跳水、龍舟、漂流、獨(dú)竹漂等水上運(yùn)動(dòng)依然是銅仁人最大的愛好和樂趣，錦江不僅養(yǎng)育了勤勞勇敢的銅仁人，更賦予了銅仁獨(dú)具特色的水文化、漁文化、龍舟文化。團(tuán)結(jié)、力量象征的龍舟競(jìng)渡也因此而成為銅仁最悠久、最豐富、最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗?div id="d48novz" class="flower left">！ ↓埵侵袊?guó)吉祥的象征，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈。龍的傳說在這里優(yōu)美動(dòng)人，惟妙惟肖。賽龍舟的傳說更是深入人心，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍舟競(jìng)渡，在銅仁俗稱“劃龍船”，雖然同紀(jì)念屈原有關(guān)，但在銅仁卻賦予它新的含義。最早是這里的侗家人向神龍祈福免災(zāi)的一種祭祀活動(dòng)。銅仁有句俗話叫做“端午不下，犁耙高掛”。意思就是如果端午不下雨的話，今年就會(huì)遇到旱災(zāi)。一年無雨，必影響到農(nóng)作物生長(zhǎng)，沒有收成。因而，每年農(nóng)民完成了一年的春耕春種，就開始忙著向降雨的神龍祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安。時(shí)值端午時(shí)節(jié)，村村寨寨的人們殺豬宰鴨，沿母親河——錦江開展祭祀活動(dòng)。為了能引起神龍的注意，讓神龍知道百姓的意愿，按時(shí)節(jié)降雨。每個(gè)村寨家家戶戶就按人頭湊份子，依照龍的樣子打造一條龍船，并買來豬和鴨子做供品。挑選村里身強(qiáng)力壯的后生20—40人在河里來回劃著龍船，齊聲吼叫，喚龍降雨，并扔下活鴨子和香噴噴的臘肉、豆腐、糯米做的粽子，鹽菜、酸辣肉餡的蒿菜粑誘龍出水，意在請(qǐng)出水里的神龍來到人間接受村民的供奉，降雨。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的侗家漢子劃著幾十上百條龍船在錦江歡快的穿梭，相互追逐，追搶在河里撲騰的鴨子，歡呼聲、吶喊聲震天響。船越劃越有勁，舟越行越快，最后演變成齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，勇敢爭(zhēng)先的劃龍船比賽。岸上人都為自己村里的龍船吶喊助威，哪個(gè)村的龍船勝利了，就是為這個(gè)村爭(zhēng)了光，村民像迎接英雄一樣將劃船的后生迎進(jìn)村，全村男女老少一起涌進(jìn)村里的祠堂，擺上慶功宴，端上豐盛的貢神食物，家家戶戶拿出自制的甜米酒開懷暢飲，犒勞為村爭(zhēng)光的英雄們。只有拿頭獎(jiǎng)的英雄們才能吃上豬頭。那是一件終身都會(huì)感到光榮而自豪的事情。劃龍船比賽從此成為同飲錦江水的各族農(nóng)民喜聞樂見的群眾自發(fā)性水上運(yùn)動(dòng)。每年端午前十幾天，村村寨寨農(nóng)民便自發(fā)地組織起來，把擱置了一年的龍船用桐油“油”一遍，請(qǐng)進(jìn)水里，開始操練起來。到了了端午那天，各地龍船便相約聚集在銅仁城中三江匯流的銅巖，等待比賽。這一天，銅仁城鄉(xiāng)萬人空巷，齊聚錦江兩岸，觀看比賽。政府從此也將這項(xiàng)自發(fā)的群眾體育賽事納入全民健身事業(yè)發(fā)展壯大起來。錦江兒女一代代傳承著這瑰麗的原生態(tài)民族文化，且愈演愈烈，從由男人主宰的龍舟比賽發(fā)展到女子龍舟參與比賽，從傳統(tǒng)龍舟比賽發(fā)展到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)龍舟比賽，直至演繹為舉辦國(guó)際龍舟賽事。2009年1月，銅仁還榮獲了中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)的稱號(hào) 。 錦江景區(qū)沿岸如詩(shī)如畫的景點(diǎn) ，主要包括武陵橋城 、錦江十二景、錦江公園 、水晶閣等 。 （1）武陵橋城 。銅仁市是一座多水的橋城 ，僅城區(qū)就有大小十余座風(fēng)格各異的大橋。橋下江水碧波蕩漾 ，錦江兩岸綠樹掩映 ，江上漁舟點(diǎn)點(diǎn)，既有名城蘇州的婀娜多姿 ，更有山城銅仁的風(fēng)格特色，是一座名副其實(shí)的水城、橋城。 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）錦江十二景。錦江十二景是錦江沿岸較有特色的自然景點(diǎn)，分別是：南岳飛泉、兩江春色、中流砥柱（銅巖）、東山樓閣、云彩江聲
？
這算是兩個(gè)問題吧，先說一下貴州銅仁有哪些旅游景區(qū)再說哪個(gè)比較好玩吧
。
貴州銅仁
，位于貴州東部，與湖南、重慶接壤
，銅仁市下轄八縣兩區(qū)（含兩個(gè)開發(fā)區(qū)）
，地處武陵山脈腹地、烏江中下游
。銅仁旅游資源豐富
，截止2019年1月，全市共有：
一
、1個(gè)世界自然遺產(chǎn)——梵凈山（江口
、印江、松桃三縣交界處）；
二
、3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（沿河烏江山峽百里畫廊、石阡溫泉群、銅仁九龍洞）；三、28個(gè)國(guó)家A級(jí)景區(qū)
，包括1個(gè)5A級(jí)景區(qū)——梵凈山；11個(gè)4A級(jí)景區(qū)——沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽、石阡夜郎古泉（石阡溫泉群）、石阡佛頂山、銅仁大明邊城、銅仁萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)、銅仁萬山九豐農(nóng)業(yè)博覽園、思南溫泉石林、德江武陵陶源（就是陶源，沒寫錯(cuò)字）、江口亞木溝、江口云舍古村、松桃苗王城；16個(gè)3A級(jí)景區(qū)——石阡樓上古村、石阡五德桃源
、石阡知情農(nóng)場(chǎng)
、思南郝家灣古村、思南騰龍峽
、沿河南莊
、沿河獅子山農(nóng)業(yè)旅游區(qū)、印江團(tuán)龍民俗文化村
、江口寨沙侗寨
、江口魚糧農(nóng)業(yè)公園
、玉屏茶花泉、玉屏侗鄉(xiāng)風(fēng)情園
、德江白果坨國(guó)家濕地公園、德江高家灣高效農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)
、松桃潛龍洞
、銅仁百花渡。
四
、除了上述景點(diǎn)景區(qū)外
，還有諸如：銅巖、水晶閣
、十里錦江
、銅仁大峽谷、麻陽(yáng)河
、梵凈山佛教文化苑
、銅仁天生橋、碧江國(guó)家濕地公園
、車家河國(guó)家濕地公園
、長(zhǎng)壽湖國(guó)家濕地公園、江口國(guó)家濕地公園
、烏江國(guó)家濕地公園
、白鷺湖國(guó)家濕地公園、鴛鴦湖國(guó)家濕地公園等上百個(gè)景點(diǎn)
。
在銅仁的諸多景點(diǎn)景區(qū)中
，以下景區(qū)比較好玩：
一、梵凈山
，貴州第四個(gè)世界自然遺產(chǎn)地
、第六個(gè)5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)
、武陵山脈主峰
，有兩個(gè)入口：江口黑灣河和印江棉絮嶺，要乘坐索道就去江口
，如果想登山最好去印江
，從江口登山實(shí)在太累了。
二
、沿河烏江山峽百里畫廊—黎芝峽
，“千里烏江、百里畫廊”
，這是整個(gè)烏江風(fēng)景最美最壯麗的一段
，可以乘船直達(dá)重慶
。
三、石阡夜郎古泉—石阡溫泉群
，這應(yīng)該是貴州最好的溫泉
。四、銅仁九龍洞
，這個(gè)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)
，因?yàn)殚_發(fā)不力（據(jù)說是廁所不合格）被取消A級(jí)景區(qū)資質(zhì)，非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這個(gè)洞非常壯觀，因?yàn)槎磧?nèi)有九根巨大的鐘乳石柱而得名
，需要坐船過河
，然后可以騎馬上山再進(jìn)洞。五
、萬山國(guó)家礦山公園—朱砂古鎮(zhèn)
，萬山曾經(jīng)是著名的“汞都”，盛產(chǎn)朱砂和水銀
，現(xiàn)在資源枯竭了
，以前的礦山被開發(fā)為礦山公園。
銅仁市有什么好玩的地方嗎
銅仁市有什么好玩的地方嗎？
銅仁旅游資源獨(dú)具特色
，三江沿岸15座大小橋梁凌空兩岸，猶如15條彩虹 。銅仁老城一面倚山 ，三面臨水，發(fā)源于梵凈的兩條江自西自北而來 ，匯于銅仁 ，稱錦江；錦江繞城半周 ，然后東去 銅仁一角流入湖南沅水 。錦江沿岸有壯觀雄奇的六龍山溶洞群。其中已開發(fā)的九龍洞為貴州十大風(fēng)景名勝之一 ，在市內(nèi)西門碼頭乘船就可以游覽九龍洞及錦江風(fēng)景區(qū) 。銅仁是杰出的紅軍將領(lǐng)周逸群烈士故鄉(xiāng)，辟有周逸群烈士故居一處 ，烈士塑像一座 ，往來瞻仰者絡(luò)繹不絕?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ °~仁地區(qū)主要旅游景點(diǎn)：梵凈山 ·沿河烏江山峽百里畫廊·沿河土地灣黔東革命根據(jù)地·九龍洞 ·太子石 ·南岳飛泉 ·沿河麻陽(yáng)河自然保護(hù)區(qū) ·四野屯 ·紅二 、六方面軍紀(jì)念碑 ·云海波濤 ·中流砥柱 ·云彩江聲 ·魚梁夜月 ·文筆凌云 ·六洞嵐光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西嶺歸樵 ·萬笏朝天 ·兩江春色 ·金鱗游泳 ·東山樓閣 ·東山寺 ·錦江公園 ·十里錦江 ·長(zhǎng)壽村 ·思南石 【一】梵凈山: 在與湘 、渝、鄂三省 、市交界的黔東北邊陲 ，在橫亙楚蜀大地、綿延數(shù)百公里的武陵山脈 ， 有一座充滿神秘色彩而又雄奇?zhèn)グ兜纳椒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這就是貴州省銅仁地區(qū)的梵凈山。幾百年來，梵凈山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南國(guó)地域久久流傳。雖然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵凈山的無窮魅力和巨大誘惑呢? 梵凈山位于銅仁地區(qū)的江口、印江、松桃三縣結(jié)合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立于云貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺(tái)地。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入云，故明朝萬歷四十六年(公元1618年)奉皇帝詔令而建的古碑上稱之為“眾名岳之宗”?div id="4qifd00" class="flower right">！ 〈笞匀辉煳锏纳衿媪α?div id="4qifd00" class="flower right">，使梵凈山富集了令人陶醉的自然風(fēng)光。山 ，或雄奇險(xiǎn)峻 ，或秀美多姿，那引人入勝的是新金頂 ，在海拔22 00余米的崇山峻嶺上 ，突兀而起冒出一尊石柱 ，高約100米，如巨筍出土 ，似玉龍嘯天 ，紅云環(huán)繞，直指蒼穹 。大自然的神工鬼斧 ，又將山頂一劈為二。兩個(gè)山頂上分別建有釋迦殿 、彌勒殿 ，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了云天之上 。還有那獨(dú)立撐云的蘑菇石 、依山望母的太子石、狀若冊(cè)籍的萬卷書(山巖)等 ，形神兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">，令人嘆絕!至于梵凈山頂部一帶常常出現(xiàn)的“佛光”，更是令人魂?duì)繅?mèng)繞，一睹為快。水，或涓涓細(xì)流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或奔騰咆哮，皆異常澄潔。峰回水轉(zhuǎn)，匯成了九十九條溪流，順山勢(shì)的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進(jìn)長(zhǎng)江。樹，遍山皆樹，滿眼是綠，繁花爭(zhēng)艷，鳥獸和鳴，一幅天然畫卷。還有那云、霧、風(fēng)，波譎云詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，儼然畫中行，恍若仙山游。 古人云：“天下名山僧占多?div id="4qifd00" class="flower right">！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?div id="d48novz" class="flower left">！泵鞒f歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾?div id="d48novz" class="flower left">！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(zhǎng)官?div id="d48novz" class="flower left">！ ¤髢羯竭@個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問當(dāng)年的佛教高僧們了。 大自然造物的神奇力量，還使梵凈山成為一個(gè)原始古樸的生態(tài)王國(guó)。由于梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個(gè)生物多樣性的原始基地。梵凈山不僅生長(zhǎng)著滿山遍嶺的各種植物和棲息著各類動(dòng)物，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚)、白頸長(zhǎng)尾雉、云豹等珍稀動(dòng)物和全球僅存的“貴州紫薇”以及中國(guó)鴿子花樹(珙桐)等珍稀植物。梵凈山原始古樸的生物群體，成為了人類的一大財(cái)富，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和保護(hù)價(jià)值。國(guó)務(wù)院于1978年確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1986年將梵凈山接納為全球“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)的成員單位(中國(guó)只有五個(gè)成員單位)。梵凈山是幸運(yùn)的，因?yàn)樵诘厍虻耐暥壬?div id="jfovm50" class="index-wrap">，目前只有它還保留有如此原始古樸的生物群體。梵凈山的幸運(yùn)，既得益于先人愛惜，也得力于當(dāng)代人的保護(hù)。 在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。印江，只不過是梵凈山腳下的一個(gè)區(qū)區(qū)小縣，異常閉塞，可是自明清以來，書法名家輩出，以題寫“頤和園”匾牌而名噪海內(nèi)外的嚴(yán)寅亮就是杰出代表，印江成為了著名的“書法之鄉(xiāng)”。在梵凈山麓的兩個(gè)碑林中，你可欣賞到當(dāng)代書壇泰斗趙樸初、啟功、沈鵬等人的墨寶。這里還是一個(gè)富有革命傳統(tǒng)的山區(qū)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州高原上的第一塊紅色根據(jù)地，即1934年由賀龍等老一輩革命家創(chuàng)立的中華蘇維埃共和國(guó)黔東特區(qū)，就屹立在梵凈山麓的領(lǐng)邊幾縣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯降倪^去屬于我們歷代的先民，而梵凈山的現(xiàn)在和未來已不僅僅屬于它所在當(dāng)?shù)氐奈覀円约拔覀兊暮笕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，它還屬于全人類。隨著大旅游、大開放思路的逐步確立，在自然保護(hù)的前提下，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風(fēng)景名勝，南接以陽(yáng)河、杉木河為代表的旅游景區(qū)，形成一個(gè)合理的旅游鏈條，構(gòu)成橫跨黔湘的旅游“金三角”。再加上銅仁大興飛機(jī)場(chǎng)的復(fù)航，玉屏至銅仁高等級(jí)公路的改造以及梵凈山登山索道的建成，渝懷鐵路也即將開通,梵凈山必將逐步成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)。這，也是銅仁的希望之所在。 梵凈山是佛教名山，是生態(tài)王國(guó)，是風(fēng)景勝地，是一方凈土。誰不向往這么一個(gè)返樸歸真、怡養(yǎng)身心的人間仙境呢! 梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保存較為完整。梵凈山山清水秀 ，號(hào)稱有“九十九溪” ，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流 ，呈放射狀奔騰而下 ，沿途多急流險(xiǎn)灘，跌水瀑布 。梵凈山是佛教勝地 ，“梵凈”二字，即含佛家超凡脫俗之意。自明萬歷年間開始，建梵剎廟宇，成為與峨眉山、五臺(tái)山、普陀山、九華山遙遙相對(duì)應(yīng)的佛教名山?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯街凶钫滟F的動(dòng)物是黔金絲猴，有“世界獨(dú)生子”之稱，因其背部有青灰色的毛，又稱之為“灰金絲猴”。梵凈山為世界上唯一分布區(qū)，最初1991-1993調(diào)查僅為3只！現(xiàn)在僅有500余只，是世界瀕危物種之一。黔金絲猴的分布環(huán)境比較特殊，主要活動(dòng)于保護(hù)區(qū)東北部松江縣境內(nèi)，海拔1400—1800米之間；那里地形崎嶇、林木茂盛。它以多種植物的葉、芽、樹皮和果為食，它們過著典型的群體樹棲生活。各群均由不同年齡組成，最強(qiáng)壯的雄猴任群體的首領(lǐng)，但各群體間互不往來，活動(dòng)的地域范圍各不重疊 ，囿于固定的領(lǐng)地。對(duì)于受傷和死亡者則有搶尸習(xí)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ 径烤琵埗? 九龍洞景區(qū)位于城東的漾頭鎮(zhèn)是市區(qū)較近的旅游好去處 ，六龍山脈北端、 洞內(nèi)景觀錦江南岸大峽谷之中 ，區(qū)內(nèi)山峰林立 ，重巒疊嶂，溪谷幽深 ，竹木蒼翠 ，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群 ，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷 ，逶迤秀麗的錦江（漾頭）庫(kù)區(qū)，還有考古價(jià)值較高的巖董 、杜家園新石器時(shí)代原始人的古文化遺址 ，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該景區(qū)的主體景點(diǎn) ，洞內(nèi)空曠寬敞 ，氣勢(shì)磅礴，景物眾多 。（主）洞長(zhǎng)2284米 ，寬100多米，高75～80米 ，面積7萬多平方米 。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層 ，上層6廳 ，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測(cè)。洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗，令人留連忘返，遐想不斷。從市區(qū)坐旅游景區(qū)的車或者去城區(qū)中心西門橋渡口乘坐旅游船可以到達(dá){是欣賞錦江沿岸秀麗風(fēng)景，良好生態(tài)景觀的好選擇。}，坐車的人到了錦江對(duì)岸乘船過河，均為坐馬上山，走路也行但是喜歡輕松的游客和想體驗(yàn)坐馬背感覺的游客可以選擇，到了門口購(gòu)買門票即可進(jìn)入內(nèi)部檢票進(jìn)入洞內(nèi)，欣賞雄奇壯麗的溶洞自然奇觀。 【三】錦江旅游區(qū) 從佛教名山梵凈山，流出兩條江，一條叫大江 ，一條叫小江 ，兩江穿山越谷，在銅仁城中匯合形成了錦江 。就在三江匯流的地方 ，一巨大巖石突兀江心，成為銅仁的中流砥柱——銅巖 ，巖上供奉“儒 、釋、道”鼻祖孔子 、老子 、釋迦牟尼三尊銅像，銅仁的歷史淵源由此而起 ，銅仁因此而得名“銅人”。又因三位鼻祖的教義宗旨均以“仁”為核心，遂改名為銅仁?div id="d48novz" class="flower left">！ ∩绞倾~仁的根，水是銅仁的魂，錦江孕育了銅仁——仁義之城。這是一個(gè)被山懷抱的城市，一個(gè)被水滋潤(rùn)的城市。穿城而過的錦江孕育著這方美麗富饒的土地，將城市裝扮得如詩(shī)如畫。一幅“城在山中，水在城中，人在畫中”的水墨山水畫卷伴著千年流淌不息的錦江徐徐展開。由亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)APEPA中國(guó)委員會(huì)、香港中國(guó)城市研究院CUI等機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的第三屆(2009)中華100大生態(tài)親水美景口碑金榜，日前在香港發(fā)布，貴州省銅仁市十里錦江入選十佳?div id="4qifd00" class="flower right">！ °~仁因水而興。錦江下洞庭，入長(zhǎng)江，古時(shí)，是銅仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商賈云集”，曾經(jīng)盛極一時(shí)，素有“黔東重鎮(zhèn)”之稱號(hào)。自古以來，臨水而居的銅仁人，水上行舟，運(yùn)輸、捕魚是生活的重要組成部分。如今，你依然能聽到城中江聲漁歌繚繞，看到綠柳下一個(gè)個(gè)靜候江水的休閑垂釣者。更為有趣的是那夕陽(yáng)里的十多座大橋上，一排排橋釣者悠然自得的情景不得不令你駐足守候橋下的魚上鉤。錦江帶給這里的人們無限歡樂，讓您無時(shí)無刻都能盡享到游泳的樂趣，垂釣的樂趣，人魚水嬉戲的樂趣。無論時(shí)代如何變遷，垂釣、游泳、高臺(tái)跳水、龍舟、漂流、獨(dú)竹漂等水上運(yùn)動(dòng)依然是銅仁人最大的愛好和樂趣，錦江不僅養(yǎng)育了勤勞勇敢的銅仁人，更賦予了銅仁獨(dú)具特色的水文化、漁文化、龍舟文化。團(tuán)結(jié)、力量象征的龍舟競(jìng)渡也因此而成為銅仁最悠久、最豐富、最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗?div id="d48novz" class="flower left">！ ↓埵侵袊?guó)吉祥的象征，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈。龍的傳說在這里優(yōu)美動(dòng)人，惟妙惟肖。賽龍舟的傳說更是深入人心，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍舟競(jìng)渡，在銅仁俗稱“劃龍船”，雖然同紀(jì)念屈原有關(guān)，但在銅仁卻賦予它新的含義。最早是這里的侗家人向神龍祈福免災(zāi)的一種祭祀活動(dòng)。銅仁有句俗話叫做“端午不下，犁耙高掛”。意思就是如果端午不下雨的話，今年就會(huì)遇到旱災(zāi)。一年無雨，必影響到農(nóng)作物生長(zhǎng)，沒有收成。因而，每年農(nóng)民完成了一年的春耕春種，就開始忙著向降雨的神龍祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安。時(shí)值端午時(shí)節(jié)，村村寨寨的人們殺豬宰鴨，沿母親河——錦江開展祭祀活動(dòng)。為了能引起神龍的注意，讓神龍知道百姓的意愿，按時(shí)節(jié)降雨。每個(gè)村寨家家戶戶就按人頭湊份子，依照龍的樣子打造一條龍船，并買來豬和鴨子做供品。挑選村里身強(qiáng)力壯的后生20—40人在河里來回劃著龍船，齊聲吼叫，喚龍降雨，并扔下活鴨子和香噴噴的臘肉、豆腐、糯米做的粽子，鹽菜、酸辣肉餡的蒿菜粑誘龍出水，意在請(qǐng)出水里的神龍來到人間接受村民的供奉，降雨。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的侗家漢子劃著幾十上百條龍船在錦江歡快的穿梭，相互追逐，追搶在河里撲騰的鴨子，歡呼聲、吶喊聲震天響。船越劃越有勁，舟越行越快，最后演變成齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，勇敢爭(zhēng)先的劃龍船比賽。岸上人都為自己村里的龍船吶喊助威，哪個(gè)村的龍船勝利了，就是為這個(gè)村爭(zhēng)了光，村民像迎接英雄一樣將劃船的后生迎進(jìn)村，全村男女老少一起涌進(jìn)村里的祠堂，擺上慶功宴，端上豐盛的貢神食物，家家戶戶拿出自制的甜米酒開懷暢飲，犒勞為村爭(zhēng)光的英雄們。只有拿頭獎(jiǎng)的英雄們才能吃上豬頭。那是一件終身都會(huì)感到光榮而自豪的事情。劃龍船比賽從此成為同飲錦江水的各族農(nóng)民喜聞樂見的群眾自發(fā)性水上運(yùn)動(dòng)。每年端午前十幾天，村村寨寨農(nóng)民便自發(fā)地組織起來，把擱置了一年的龍船用桐油“油”一遍，請(qǐng)進(jìn)水里，開始操練起來。到了了端午那天，各地龍船便相約聚集在銅仁城中三江匯流的銅巖，等待比賽。這一天，銅仁城鄉(xiāng)萬人空巷，齊聚錦江兩岸，觀看比賽。政府從此也將這項(xiàng)自發(fā)的群眾體育賽事納入全民健身事業(yè)發(fā)展壯大起來。錦江兒女一代代傳承著這瑰麗的原生態(tài)民族文化，且愈演愈烈，從由男人主宰的龍舟比賽發(fā)展到女子龍舟參與比賽，從傳統(tǒng)龍舟比賽發(fā)展到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)龍舟比賽，直至演繹為舉辦國(guó)際龍舟賽事。2009年1月，銅仁還榮獲了中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)的稱號(hào) 。 錦江景區(qū)沿岸如詩(shī)如畫的景點(diǎn) ，主要包括武陵橋城 、錦江十二景、錦江公園 、水晶閣等 。 （1）武陵橋城 。銅仁市是一座多水的橋城 ，僅城區(qū)就有大小十余座風(fēng)格各異的大橋。橋下江水碧波蕩漾 ，錦江兩岸綠樹掩映 ，江上漁舟點(diǎn)點(diǎn)，既有名城蘇州的婀娜多姿 ，更有山城銅仁的風(fēng)格特色，是一座名副其實(shí)的水城、橋城。 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）錦江十二景。錦江十二景是錦江沿岸較有特色的自然景點(diǎn)，分別是：南岳飛泉、兩江春色、中流砥柱（銅巖）、東山樓閣、云彩江聲
銅仁旅游資源獨(dú)具特色
，三江沿岸15座大小橋梁凌空兩岸，猶如15條彩虹
。銅仁老城一面倚山
，三面臨水，發(fā)源于梵凈的兩條江自西自北而來
，匯于銅仁
，稱錦江；錦江繞城半周
，然后東去 銅仁一角流入湖南沅水
。錦江沿岸有壯觀雄奇的六龍山溶洞群。其中已開發(fā)的九龍洞為貴州十大風(fēng)景名勝之一
，在市內(nèi)西門碼頭乘船就可以游覽九龍洞及錦江風(fēng)景區(qū)
。銅仁是杰出的紅軍將領(lǐng)周逸群烈士故鄉(xiāng)，辟有周逸群烈士故居一處
，烈士塑像一座
，往來瞻仰者絡(luò)繹不絕?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ °~仁地區(qū)主要旅游景點(diǎn)：梵凈山 ·沿河烏江山峽百里畫廊·沿河土地灣黔東革命根據(jù)地·九龍洞 ·太子石 ·南岳飛泉 ·沿河麻陽(yáng)河自然保護(hù)區(qū) ·四野屯 ·紅二
、六方面軍紀(jì)念碑 ·云海波濤 ·中流砥柱 ·云彩江聲 ·魚梁夜月 ·文筆凌云 ·六洞嵐光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西嶺歸樵 ·萬笏朝天 ·兩江春色 ·金鱗游泳 ·東山樓閣 ·東山寺 ·錦江公園 ·十里錦江 ·長(zhǎng)壽村 ·思南石 【一】梵凈山: 在與湘
、渝、鄂三省
、市交界的黔東北邊陲
，在橫亙楚蜀大地、綿延數(shù)百公里的武陵山脈
， 有一座充滿神秘色彩而又雄奇?zhèn)グ兜纳椒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，這就是貴州省銅仁地區(qū)的梵凈山。幾百年來
，梵凈山的名字一直在黔、湘
、川
、鄂、桂等南國(guó)地域久久流傳
。雖然朝代有更替
，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰
。是什么原因
，使梵凈山富集了令人陶醉的自然風(fēng)光。山，是哪些因素造就了梵凈山的無窮魅力和巨大誘惑呢? 梵凈山位于銅仁地區(qū)的江口、印江、松桃三縣結(jié)合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立于云貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺(tái)地。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入云，故明朝萬歷四十六年(公元1618年)奉皇帝詔令而建的古碑上稱之為“眾名岳之宗”?div id="4qifd00" class="flower right">
！ 〈笞匀辉煳锏纳衿媪α?div id="4qifd00" class="flower right"> ，或雄奇險(xiǎn)峻
，或秀美多姿，那引人入勝的是新金頂
，在海拔22 00余米的崇山峻嶺上
，突兀而起冒出一尊石柱
，高約100米，如巨筍出土
，似玉龍嘯天
，紅云環(huán)繞，直指蒼穹
。大自然的神工鬼斧
，又將山頂一劈為二。兩個(gè)山頂上分別建有釋迦殿
、彌勒殿
，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了云天之上
！ ¤髢羯竭@個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問當(dāng)年的佛教高僧們了。 大自然造物的神奇力量，還使梵凈山成為一個(gè)原始古樸的生態(tài)王國(guó)。由于梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個(gè)生物多樣性的原始基地 。還有那獨(dú)立撐云的蘑菇石
！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(zhǎng)官?div id="d48novz" class="flower left"> 、依山望母的太子石、狀若冊(cè)籍的萬卷書(山巖)等
！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水 ，形神兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
，令人嘆絕!至于梵凈山頂部一帶常常出現(xiàn)的“佛光”，更是令人魂?duì)繅?mèng)繞，一睹為快。水，或涓涓細(xì)流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或奔騰咆哮，皆異常澄潔。峰回水轉(zhuǎn)，匯成了九十九條溪流，順山勢(shì)的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進(jìn)長(zhǎng)江。樹，遍山皆樹，滿眼是綠，繁花爭(zhēng)艷，鳥獸和鳴，一幅天然畫卷。還有那云、霧、風(fēng)，波譎云詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，儼然畫中行，恍若仙山游。 古人云：“天下名山僧占多?div id="4qifd00" class="flower right">。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?div id="d48novz" class="flower left">
！泵鞒f歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾?div id="d48novz" class="flower left">。梵凈山不僅生長(zhǎng)著滿山遍嶺的各種植物和棲息著各類動(dòng)物
，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚)
、白頸長(zhǎng)尾雉
、云豹等珍稀動(dòng)物和全球僅存的“貴州紫薇”以及中國(guó)鴿子花樹(珙桐)等珍稀植物。梵凈山原始古樸的生物群體
，成為了人類的一大財(cái)富
，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和保護(hù)價(jià)值。國(guó)務(wù)院于1978年確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)
，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1986年將梵凈山接納為全球“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)的成員單位(中國(guó)只有五個(gè)成員單位)
。梵凈山是幸運(yùn)的，因?yàn)樵诘厍虻耐暥壬?div id="jfovm50" class="index-wrap">，目前只有它還保留有如此原始古樸的生物群體
。梵凈山的幸運(yùn)，既得益于先人愛惜
，也得力于當(dāng)代人的保護(hù)
。 在梵凈山麓
，居住著土家族
、苗族、侗族
、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。印江，只不過是梵凈山腳下的一個(gè)區(qū)區(qū)小縣，異常閉塞，可是自明清以來，書法名家輩出，以題寫“頤和園”匾牌而名噪海內(nèi)外的嚴(yán)寅亮就是杰出代表，印江成為了著名的“書法之鄉(xiāng)”。在梵凈山麓的兩個(gè)碑林中
，你可欣賞到當(dāng)代書壇泰斗趙樸初、啟功
、沈鵬等人的墨寶
。這里還是一個(gè)富有革命傳統(tǒng)的山區(qū)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
，貴州高原上的第一塊紅色根據(jù)地
，即1934年由賀龍等老一輩革命家創(chuàng)立的中華蘇維埃共和國(guó)黔東特區(qū)，就屹立在梵凈山麓的領(lǐng)邊幾縣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯降倪^去屬于我們歷代的先民，而梵凈山的現(xiàn)在和未來已不僅僅屬于它所在當(dāng)?shù)氐奈覀円约拔覀兊暮笕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，它還屬于全人類
。隨著大旅游、大開放思路的逐步確立
，在自然保護(hù)的前提下
，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風(fēng)景名勝
，南接以陽(yáng)河、杉木河為代表的旅游景區(qū)
，形成一個(gè)合理的旅游鏈條
，構(gòu)成橫跨黔湘的旅游“金三角”。再加上銅仁大興飛機(jī)場(chǎng)的復(fù)航
，玉屏至銅仁高等級(jí)公路的改造以及梵凈山登山索道的建成
，渝懷鐵路也即將開通,梵凈山必將逐步成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)。這
，也是銅仁的希望之所在
。 梵凈山是佛教名山
，是生態(tài)王國(guó)
，是風(fēng)景勝地，是一方凈土
。誰不向往這么一個(gè)返樸歸真
、怡養(yǎng)身心的人間仙境呢! 梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保存較為完整。梵凈山山清水秀
，號(hào)稱有“九十九溪”
，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流
，呈放射狀奔騰而下
，沿途多急流險(xiǎn)灘，跌水瀑布
。梵凈山是佛教勝地
，“梵凈”二字，即含佛家超凡脫俗之意
。自明萬歷年間開始
，建梵剎廟宇，成為與峨眉山
、五臺(tái)山
、普陀山、九華山遙遙相對(duì)應(yīng)的佛教名山
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！ ¤髢羯街凶钫滟F的動(dòng)物是黔金絲猴，有“世界獨(dú)生子”之稱
，因其背部有青灰色的毛
，又稱之為“灰金絲猴”。梵凈山為世界上唯一分布區(qū)
，最初1991-1993調(diào)查僅為3只
！現(xiàn)在僅有500余只，是世界瀕危物種之一
。黔金絲猴的分布環(huán)境比較特殊
，主要活動(dòng)于保護(hù)區(qū)東北部松江縣境內(nèi)，海拔1400—1800米之間
；那里地形崎嶇
、林木茂盛。它以多種植物的葉
、芽
、樹皮和果為食，它們過著典型的群體樹棲生活
。各群均由不同年齡組成
，最強(qiáng)壯的雄猴任群體的首領(lǐng)，但各群體間互不往來，活動(dòng)的地域范圍各不重疊
，囿于固定的領(lǐng)地。對(duì)于受傷和死亡者則有搶尸習(xí)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ 径烤琵埗? 九龍洞景區(qū)位于城東的漾頭鎮(zhèn)是市區(qū)較近的旅游好去處
，六龍山脈北端、 洞內(nèi)景觀錦江南岸大峽谷之中
，區(qū)內(nèi)山峰林立
，重巒疊嶂，溪谷幽深
，竹木蒼翠
，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群
，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷
，逶迤秀麗的錦江（漾頭）庫(kù)區(qū)，還有考古價(jià)值較高的巖董
、杜家園新石器時(shí)代原始人的古文化遺址
，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該景區(qū)的主體景點(diǎn)
，洞內(nèi)空曠寬敞
，氣勢(shì)磅礴，景物眾多
。（主）洞長(zhǎng)2284米
，寬100多米，高75～80米
，面積7萬多平方米
。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層
，上層6廳
，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連
，深不可測(cè)
。洞內(nèi)遍布鐘乳石筍
、石柱
、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗，令人留連忘返，遐想不斷。從市區(qū)坐旅游景區(qū)的車或者去城區(qū)中心西門橋渡口乘坐旅游船可以到達(dá){是欣賞錦江沿岸秀麗風(fēng)景，良好生態(tài)景觀的好選擇。}，坐車的人到了錦江對(duì)岸乘船過河，均為坐馬上山，走路也行但是喜歡輕松的游客和想體驗(yàn)坐馬背感覺的游客可以選擇，到了門口購(gòu)買門票即可進(jìn)入內(nèi)部檢票進(jìn)入洞內(nèi)，欣賞雄奇壯麗的溶洞自然奇觀。 【三】錦江旅游區(qū) 從佛教名山梵凈山，流出兩條江，一條叫大江
，一條叫小江
，兩江穿山越谷，在銅仁城中匯合形成了錦江
。就在三江匯流的地方
，一巨大巖石突兀江心，成為銅仁的中流砥柱——銅巖
，巖上供奉“儒
、釋、道”鼻祖孔子
、老子
、釋迦牟尼三尊銅像，銅仁的歷史淵源由此而起
！ °~仁因水而興。錦江下洞庭，入長(zhǎng)江，古時(shí)，是銅仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商賈云集”，曾經(jīng)盛極一時(shí)，素有“黔東重鎮(zhèn)”之稱號(hào)。自古以來，臨水而居的銅仁人，水上行舟，運(yùn)輸、捕魚是生活的重要組成部分。如今，你依然能聽到城中江聲漁歌繚繞，看到綠柳下一個(gè)個(gè)靜候江水的休閑垂釣者。更為有趣的是那夕陽(yáng)里的十多座大橋上 ，銅仁因此而得名“銅人”。又因三位鼻祖的教義宗旨均以“仁”為核心，遂改名為銅仁?div id="d48novz" class="flower left">
！ ∩绞倾~仁的根，水是銅仁的魂，錦江孕育了銅仁——仁義之城。這是一個(gè)被山懷抱的城市，一個(gè)被水滋潤(rùn)的城市。穿城而過的錦江孕育著這方美麗富饒的土地，將城市裝扮得如詩(shī)如畫。一幅“城在山中，水在城中，人在畫中”的水墨山水畫卷伴著千年流淌不息的錦江徐徐展開。由亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)APEPA中國(guó)委員會(huì)、香港中國(guó)城市研究院CUI等機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的第三屆(2009)中華100大生態(tài)親水美景口碑金榜，日前在香港發(fā)布，貴州省銅仁市十里錦江入選十佳?div id="4qifd00" class="flower right">，一排排橋釣者悠然自得的情景不得不令你駐足守候橋下的魚上鉤
。錦江帶給這里的人們無限歡樂，讓您無時(shí)無刻都能盡享到游泳的樂趣
，垂釣的樂趣
，人魚水嬉戲的樂趣。無論時(shí)代如何變遷
，垂釣
、游泳、高臺(tái)跳水、龍舟、漂流、獨(dú)竹漂等水上運(yùn)動(dòng)依然是銅仁人最大的愛好和樂趣，錦江不僅養(yǎng)育了勤勞勇敢的銅仁人，更賦予了銅仁獨(dú)具特色的水文化、漁文化、龍舟文化。團(tuán)結(jié)、力量象征的龍舟競(jìng)渡也因此而成為銅仁最悠久、最豐富、最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗?div id="d48novz" class="flower left">
！ ↓埵侵袊?guó)吉祥的象征，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈。龍的傳說在這里優(yōu)美動(dòng)人，惟妙惟肖。賽龍舟的傳說更是深入人心，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍舟競(jìng)渡，在銅仁俗稱“劃龍船”，雖然同紀(jì)念屈原有關(guān)，但在銅仁卻賦予它新的含義。最早是這里的侗家人向神龍祈福免災(zāi)的一種祭祀活動(dòng)。銅仁有句俗話叫做“端午不下，犁耙高掛”。意思就是如果端午不下雨的話
，今年就會(huì)遇到旱災(zāi)。一年無雨
，必影響到農(nóng)作物生長(zhǎng)
，沒有收成。因而
，每年農(nóng)民完成了一年的春耕春種
，就開始忙著向降雨的神龍祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登
，國(guó)泰民安
。時(shí)值端午時(shí)節(jié)，村村寨寨的人們殺豬宰鴨
，沿母親河——錦江開展祭祀活動(dòng)
。為了能引起神龍的注意，讓神龍知道百姓的意愿
，按時(shí)節(jié)降雨
。每個(gè)村寨家家戶戶就按人頭湊份子
，依照龍的樣子打造一條龍船，并買來豬和鴨子做供品
。挑選村里身強(qiáng)力壯的后生20—40人在河里來回劃著龍船
，齊聲吼叫，喚龍降雨
，并扔下活鴨子和香噴噴的臘肉
、豆腐、糯米做的粽子
，鹽菜
、酸辣肉餡的蒿菜粑誘龍出水，意在請(qǐng)出水里的神龍來到人間接受村民的供奉
，降雨。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的侗家漢子劃著幾十上百條龍船在錦江歡快的穿梭，相互追逐，追搶在河里撲騰的鴨子，歡呼聲、吶喊聲震天響。船越劃越有勁
，舟越行越快，最后演變成齊心協(xié)力
，團(tuán)結(jié)一致
，勇敢爭(zhēng)先的劃龍船比賽。岸上人都為自己村里的龍船吶喊助威
，哪個(gè)村的龍船勝利了
，就是為這個(gè)村爭(zhēng)了光，村民像迎接英雄一樣將劃船的后生迎進(jìn)村
，全村男女老少一起涌進(jìn)村里的祠堂
，擺上慶功宴，端上豐盛的貢神食物
，家家戶戶拿出自制的甜米酒開懷暢飲
，犒勞為村爭(zhēng)光的英雄們。只有拿頭獎(jiǎng)的英雄們才能吃上豬頭
。那是一件終身都會(huì)感到光榮而自豪的事情
。劃龍船比賽從此成為同飲錦江水的各族農(nóng)民喜聞樂見的群眾自發(fā)性水上運(yùn)動(dòng)。每年端午前十幾天
，村村寨寨農(nóng)民便自發(fā)地組織起來
，把擱置了一年的龍船用桐油“油”一遍，請(qǐng)進(jìn)水里
，開始操練起來
。到了了端午那天
，各地龍船便相約聚集在銅仁城中三江匯流的銅巖，等待比賽
。這一天，銅仁城鄉(xiāng)萬人空巷
，齊聚錦江兩岸
，觀看比賽。政府從此也將這項(xiàng)自發(fā)的群眾體育賽事納入全民健身事業(yè)發(fā)展壯大起來
。錦江兒女一代代傳承著這瑰麗的原生態(tài)民族文化
，且愈演愈烈，從由男人主宰的龍舟比賽發(fā)展到女子龍舟參與比賽
，從傳統(tǒng)龍舟比賽發(fā)展到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)龍舟比賽
，直至演繹為舉辦國(guó)際龍舟賽事。2009年1月
，銅仁還榮獲了中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)的稱號(hào)
。 錦江景區(qū)沿岸如詩(shī)如畫的景點(diǎn)
，主要包括武陵橋城
、錦江十二景、錦江公園
、水晶閣等
。 （1）武陵橋城
。銅仁市是一座多水的橋城
，僅城區(qū)就有大小十余座風(fēng)格各異的大橋。橋下江水碧波蕩漾
，錦江兩岸綠樹掩映
，江上漁舟點(diǎn)點(diǎn)，既有名城蘇州的婀娜多姿
，更有山城銅仁的風(fēng)格特色
，是一座名副其實(shí)的水城、橋城
。 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）錦江十二景。錦江十二景是錦江沿岸較有特色的自然景點(diǎn)
，分別是：南岳飛泉
、兩江春色、中流砥柱（銅巖）
、東山樓閣
、云彩江聲